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Le Mantra à Ganesha

 

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Le mantra à Ganesha

Om Parvati pataye
Hara Hara Hara Mahadev
Gajananam buta
Ganadi sevatam
Kapitha jambu
Phalacharu bhakshanam
Umasutam shoka
Vinasha karakam
Namami vigneshvara
Pada pankajam


Traduction

Ô, Dieu à tête d'éléphant, Ganesha,
Tu es servi par les officiants de Shiva.
Tu te nourris de pommes des bois et de mûres.
Tu es le fils d'Uma, le destructeur des peines.
Je m'incline aux pieds de lotus de celui qui enlève les obstacles.

Récitation du Mantra à Ganesha

 

Extrait d'un Satsang avec ShantiMayi
à Sacha Dham, Rishikesh, Inde, Janvier 2000.

Étudiant : Je voudrais en savoir plus sur la signification de Ganesh. Est-il un symbole ?

ShantiMayi : Ganesha n'est pas un symbole. Il a des symboles, mais il n'est pas un symbole. Il est un dieu vivant, qui respire comme vous. Il est tout aussi réel que vous-même.

Ses oreilles sont telles qu'il peut prendre en compte chacune des paroles du Guru, dans leurs plus infimes détails, c’est-à-dire la parole de son père, son père étant le Guru originel : Shiva. Car le Guru primordial et unique est Shiva, le destructeur de l'ignorance.
Les oreilles de Ganesha sont si grandes, que rien ne se perd.

Et sa trompe ... cette trompe d'éléphant peut déplacer et déraciner des arbres, mais aussi, ramasser une cacahuète.
Elle est capable de déterrer des arbres, mais peut être si délicate que sa sensibilité lui permet de ramasser une cacahuète.

Ganesha chevauche à dos de rat ! Son véhicule est un rat parce qu'il démontre que la sagesse la plus grande n'est pas rationnelle, elle n'a pas à se conformer à votre idée sur « comment les choses devraient être ».

Ce n'est pas irrationnel, bien que ce ne soit assurément pas rationnel non plus.
Ce n'est pas illogique, bien que ce ne soit assurément pas logique non plus, qu'un éléphant, si grand et si puissant, puisse chevaucher à dos de rat.

Les raisons de cette symbologie sont multiples.
Pour cette symbologie particulière, vous pouvez trouver 20, 30 ou peut être même, une infinité de raisons…
Ganesh tient un lasso, afin d'extraire ses disciples de l’océan du Samsara.

Il a un aiguillon, ce qui signifie : continue d'avancer, ne reste pas là, ce n’est pas une aire de repos ! Avance, pousse, pousse-toi aux delà de tes limites, pousse-toi au delà de ton ignorance, pousse-toi pour te surpasser et exceller.
Il écarte également les obstacles, qui sont des illusions, afin d’ouvrir notre chemin.

Il tient aussi l’amrita. Il a un petit vaisseau dans sa trompe, qui renferme le nectar.
C’est la douceur, le nectar des enseignements, le nectar du Cœur, le nectar de l'unité, le nectar de la Vérité. Vous le recevez goutte à goutte ; vous le recevez, il n'est pas déversé sur vous. C'est un si petit vaisseau… il le garde juste à côté de son cœur.

Ce Ganesh particulier a aussi quelque chose qui ressemble à un Vajra, dans l’une de ses mains.
Il s’agit de cette forme circulaire, qui peut non seulement se dilater, mais aussi se rétracter entièrement. Mais ici, il tombe dans la dualité, la goutte dans la dualité… vous comprenez ?

Dans l'autre main, il tient sa défense. De nombreuses histoires existent, au sujet de sa défense.
L'une d'entre elle dit que son père, Shiva, a une hache et que peu importe où il vise pour la lancer, il atteint sa cible. Il parvient toujours à son but, comme la parole du Guru qui ne manque jamais la cible. Atteindre sa cible est connu sous le nom de Siddha, qui signifie « perfection ».

On ne peut même pas comprendre combien ceci est précis, exact : la parole du Guru, et aussi, cette hache de Shiva. Une fois, Shiva se trouvait au beau milieu d'une bataille ; il prit sa hache, visa, puis la lança. Bien sûr, elle est partie. Ganesh courut et leva sa défense, de façon à ce que la cible ne puisse pas être manquée. Ne manquez jamais la cible ! La hache a pris la moitié de sa défense. Cela veut dire que ce qui est cassé et également parfait.

Ganesh est aussi l’énergie protectrice mâle.
Son ventre est gros parce qu'il est plein. Il a tout dans son ventre… pas loin de lui… si près de lui…
Tout est présent, il n'a besoin de rien.
Il a un corps d'homme, un corps humain. Cela doit bien vouloir dire quelque chose, n'est-ce pas ? Cela signifie tout simplement que cette capacité est présente en chaque être humain.

Ainsi, ses symboles sont puissants et son cœur est très doux. La beauté de Ganesha réside dans le fait qu'il est aussi très comique. Il est très drôle, très joyeux, très espiègle. Il danse, il fait l'idiot. Il est aussi un grand roi, il est royal.

Une fois, j'ai dit à Ganesha : « Peu importe ce qui se passe dans ma vie, jamais je ne t'oublierai. Je ferai en sorte que ton nom soit célèbre dans le monde entier, bien qu’il le soit déjà. » Mais en fait, je pouvais difficilement accomplir tout cela moi-même ! J'ai donc décidé de créer une fondation : la « Fondation Ganesha ». Il s’agit de ma Fondation. D’autre part, ces symboles sont précisément les principes fondamentaux des enseignements du Mahayana.


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Puja à Ganesha (cérémonie) à l’ashram de Sacha Dham, Laxman Juhla, Inde

 Manuel du mantra à Ganesha de 16 pages au format PDF